🔎【公開講座｜線上直播】《錢穆故居素書樓講堂》 – 史傳與人生系列：「漢匈邊愁幾千重：匈奴列傳．一」，姜義泰教授，115年05月16日
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他們來自遠方的草原與寒風，沒有城郭，沒有文書，逐水草而居，倚弓矢而生。他們的孩子學會說話之前，就已能跨坐羊背漫步原野；他們的戰士不受禮義約束，只知利則進、不利則退。在中原人民的眼中，他們是虎狼，是北方揮之不去的夢魘。然而，司馬遷卻以平等的眼光，在漢家的正史裡，為這個沒有文字的民族如實記下他們的歷史變遷、社會制度、風俗人情。
〈匈奴列傳〉是《史記》中篇幅最長的列傳之一，也是中國最早系統記述北方草原民族的歷史文獻。全文上溯堯舜時期的山戎、獫狁，下至漢武帝晚年，跨越千年，規模恢弘。在勝敗反覆的兵戎征戰之外，司馬遷更仔細描摹了遊牧民族的文化世界。他對匈奴風俗不帶蔑視，偶爾甚至流露出某種讚嘆：制度簡約而易行，急則人習騎射，寬則人樂無事。正如後世學者的類比：《史記》記述匈奴，一如古羅馬史家塔西佗記述日耳曼人，似乎「有點反常地」對這個化外之民寄予了反思的目光。
不過，對太史公而言，這篇列傳真正的核心，或許在於篇末那句意味深長的感嘆。他借孔子作《春秋》的故事，道出了自己的兩難：他不能明言漢武帝的連年征伐消耗了多少國力民命，卻也無法假裝視而不見。「唯在擇任將相哉」，看似感嘆用人之失，實則是以筆法，將一代雄主的功過留給後世讀者自行體會。
從夏后氏之苗裔到漢高祖白登之圍，從冒頓弒父建國到霍去病封狼居胥。錢穆故居新一期講座，姜義泰老師將引領我們重新進入這一名篇。太史公選擇在哪裡落墨、在哪裡收筆，他的同情投向了誰、他的批判蘊蓄在何處，對當代的我們又有何啟示？歡迎您一起來閱讀這篇格局宏闊、筆法深沉的〈匈奴列傳〉。
📆講座時間：115年05月16日（週六），下午14：00 – 16：00
🏡講座地點：
「錢穆故居・開放式課程頻道」（線上直播）
https://www.youtube.com/@chienmu.house.classroom
👨🏫講座主講：【姜義泰教授】，臺大中文系博士，目前任教於臺大中文系、北市大中語系。他師承文學院最講究規矩的《春秋》家法，卻也喜歡在史學和詩文的轉角吹風。在以太史公的犀利眼光冷看世俗事理的同時，他最欣賞的其實還是「人」對理想的那份癡氣和浪漫。他把古文讀成了人性觀察故事，總能從泛黃的書頁裡，翻出現代人至今似曾相識的靈魂。
🔔講座費用：免費閱覽
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