📚【實體課程報名及線上課程】《錢穆故居素書樓講堂》 – 文化閱讀系列：「閱讀呂思勉：呂思勉先生論古籍經典」，傅可暢老師，113年08月24日
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呂思勉先生（1884-1957）是現代中國重要的史學家及教育家。他治學嚴謹，多次遍讀廿四史，但並不滿足於乾嘉考據，而是致力於融會貫通。他主張為學應結合現實，反對為學術而學術，不過自己遠離政治，一生淡泊。他曾自述：「予之立身行已，恆以古賢士大夫為模楷」，但他也說自己對馬列主義「深為服膺」。然而眾所周知，呂先生無疑是一位公認為勤懇誠實、成一家言的學者。是以上述這些看似曲折的思索與態度，實際上既反映出了一個具體的時代脈絡，也彰顯了一種超越的生命典型。
呂思勉先生曾論我國古代學術四部之別，認為：「書籍之以記載現象為主者，是為史；就現象加以研求、發明公理者，則為經、子。」而其中「經」更因為受到傳統學術的推重，因此流傳廣泛，疏注亦詳，後學鑽研也就較為容易。故而呂先生指出：「先經後子，固研求古籍之良法矣」。
呂思勉先生於1926年初版《經子解題》一書，被收入上海商務印書館「國學小叢書」系列。先生晚年自評此書，「論讀古書方法，及考證古籍，推論古代學術派別源流處，可供參考」。其實，不久前的1923年，呂先生任教蘇州一師時便曾編纂課堂講義《群經概要》，以油印版形式印發給學生。《全集》編者論此書曰「呂先生以歷史發展的眼光硏究群經，故《群經概要》一書 ，更像是一部簡明的經學史、學術史，其中不乏呂先生獨具的見解 。」
這兩部著作相互發明，有關聯卻不盡相同，現今均收入《全集》16冊。它們既展現了呂先生獨具匠心的經學見解和讀古書法，又記錄了舊學轉型與教育改革的時代脈動，值得合併討論。113年08月24日下午14：00，我們邀請大家與傅可暢老師一起閱讀，看呂先生將史學眼光融入經學研究的詮釋，也一窺當時學生的課堂世界。
📆活動時間：113年08月24日（週六），下午14：00 – 16：00
🏡活動地點：臺北市立大學博愛校區勤樸樓五樓C508教室（臺北市中正區愛國西路1號）、線上課程
👨🏫活動主講：傅可暢老師
🔔活動費用：免費
🚀線上課程須知
課程直播網址將於課程開始後，公佈於「錢穆故居-YouTube頻道」及「錢穆故居-FB粉絲專頁」！邀請大家在評論區留言、討論，並歡迎大家提問，我們將會敬請老師回答：）
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